هل الطيب يفطر الصائم وما حكم استعمال العود والعطر والأكسجين للصائم؟ هذا هو أحد الأحكام والاستفسارات القانونية الهامة التي من الضروري معرفة الإجابة الصحيحة عنها. يحرص المسلم على أن يصح صيامه تمام الصيام ، وذلك لمعرفة كل ما يفسد صيامه ، فيطلبه ويتجنبه ، ومن كان حكمه في استعمال البخور والعطور للصيام في النهار ، فيحكم عليه. يهتم بمعرفة حكم استعمال العود والعطور والأكسجين للصائم في رمضان.

هل العطر يفطر؟

عند الإجابة على سؤال هل العطر يفطر ، نتميز بين أنواع العطور المستخدمة ، سواء كانت عطراً زيتيًا يضعه الإنسان على جسده ، أو عطورًا طيارة ، وهي عطور تكون ضبابًا عند رشها على الإنسان. الأجسام والعطور المستخدمة بالحرق مثل العود والبخور ، والقواعد بالتفصيل هي كما يلي:

تقرير استعمال العود والبخور للصائم

إذا كنا نتحدث عن حكم استعمال العطور التي تعتمد على الاحتراق لإخراج رائحتها وهي العود وهذه الأنواع من العطور لا تبطل صيام الصيام إلا إذا استنشق دخاناً عمداً وأدخل بطنه لاحتوائها على رذاذها. جسيمات ناتجة عن الاحتراق كالدخان ، ولا يفسد الصوم إلا إذا تعمد الصائم جذب الدخان ووضعه في بطنه. فقهاء وعلماء معاصرون مثل د.

اقرأ أيضًا:

اتخاذ قرار بشأن استخدام زيت العطر

عندما نتحدث عن حكم استعمال العطور الزيتية التي يضعها الإنسان على جسده وأحياناً يشعر بطعمها في حلقه ، وهذا الطيب مباح للصائم ولا يفسد الصيام. وذلك لأن الطعم الذي يدركه الصائم هو من أثر ذلك العطر وليس العطر نفسه ، إذ دخلت تلك المادة إلى جسد الصائم من خلال مسام الجلد. لأن عين العطر لا تخترق فتحة جسدية كبيرة في معدة الصائم.

اتخاذ قرار بشأن استخدام العطور المتطايرة

في إجابة السؤال: الطيب يفطر ، ومنه الطيب المتطاير ، وهو العطر السائل الذي يتبخر بخاخه عند رشه على جسم الإنسان ، ويزول الصيام باستعمال هذا النوع من الطيب على البدن والثياب ، إلا أنه يشرع في هذا النوع من الطيب أن لا يتعمد الصائم رش الطيب من أنفه وفمه عند رشه على بدنه. وذلك لمنع الصائم من دخول بعض بخاخ الطيب في بطنه ، ولا حرج على الصائم أن يشم العطر بعد رشه على جسده ، ولا يعتبر ذلك إفسادًا للصيام. وبما أن أيا من ذرات العطور لا تدخل إلى بطن الصائم ، فهذه هي المذهب الحنفي والمالكي ، وتتفق أيضا مع المذهب الشافعي والحنبلي في هذا الشأن. وذلك لأن عين المادة العطرية لا تدخل بطن الصائم وهذا ما أصدره كثير من العلماء المعاصرين مثل الشيخ ابن عثيمين ود. صالح الفوزان وآخرون.

اقرأ أيضًا:

أحكام خاصة بروائح الطعام في رمضان

بعد إجابة العلماء على سؤال هل الطيب يفطر الصيام ، أقوال العلماء بعض الأقوال في أثر استنشاق روائح الطعام المطبوخ على صحة الصوم للصائم ، وبيان هذه القواعد على النحو التالي:

  • القاعدة الأولى: يعتقد الفقهاء الشافعيون أن استنشاق الصائم لرائحة الطعام المطبوخ لا يفسد الصيام ، حتى لو تعمد الصائم ذلك. وحجتهم في ذلك أن الروائح في بعض الأحيان لا تحسب حسب العرف ، وظهور الذوق في حلق الصائم يرتبط بوجود الأشياء ، أما إذا وجدت الأشياء فيصعد البخار من وعاء الطعام ، ثم يكون الصوم من خلال بلوغ الحلق باطلاً.
  • القاعدة الثانية: يعتبر فقهاء المالكي أن الصوم باطل إذا استنشق الصائم عن وعي روائح الآنية التي يطبخ فيها الطعام بشرط دخول أبخرة الطعام إلى حلق الصائم وصيامه صحيح ، وهو. لا داعي لتعويضه ، وكإجراء احترازي لمن يبدؤون بتحضير الطعام يجب أن يحرصوا على عدم استنشاق روائح الطعام المطبوخ قدر استطاعته ، مثل إرفاق شيء لمنع وصول الرائحة إلى أنفه أو فمه عند قادر.

اقرأ أيضًا:

اتخاذ قرار بشأن استخدام الأكسجين الصناعي في رمضان

لذا أجبنا على سؤال “هل العطور تفطر في رمضان؟” سنتحدث عن استخدام الأوكسجين الاصطناعي للصائم في رمضان. قد يضطر بعض الأشخاص الذين يعانون من أمراض الجهاز التنفسي إلى استخدام الأكسجين الصناعي أثناء الصيام في شهر رمضان. يستخدم التنفس الاصطناعي أيضًا عندما ينخفض ​​الضغط الجوي على الرحلات الجوية. قرر الأطباء أن الأكسجين الصناعي لا يتكون من أي مادة أو دواء أو مغذيات مضافة إليه ، وبالتالي فإن استخدام الأكسجين الصناعي لا يفسد الصيام. وذلك لأنه لا يحتوي على أي مواد يدخل في تركيبها إلا الهواء المضغوط الذي يُرسل إلى الجهاز التنفسي ، وقد انطلق غالبية العلماء من اشتراط دخول الأشياء إلى مغارة الصائم ووصولها لإبطال صحته. الصوم مع العلم أنه إذا أضيف الأكسجين إلى أي من المواد العلاجية المكونة من أجزاء مادية ، يبطل الصوم. واللافت أنها دخلت معدة الصائم من مخرج مشترك.

اقرأ أيضًا:

لذلك؛ وقد حُددت إجابة سؤال: (هل الطيب يبطل الصيام) ، وما حكم استعمال العود والعطر والأكسجين للصائم ، سواء كانت عطرا زيتية أم طيارة؟

الأسئلة المتداولة

  • حكم قضاء صيام رمضان الثاني؟

    وفقا للشريعة ، لا يجوز الصوم بعد رمضان الثاني.

  • هل رذاذ الربو يفطر في رمضان؟

    لا؛ حيث قال ابن باز: استعمال بخاخ الربو في نهار رمضان؟ الصوم لا ينقص.